A destruição relatada de duas coleções de manuscritos importantes por rebeldes islâmicos quando eles fugiram de Timbuktu é uma ofensa a toda a África e a todo seu património cultural universalmente importante. A destruição sistemática de 300 santuários dos santos sufis realizada em Timbuktu, é um assalto ao património mundial comparável com a demolição dos Budas de Bamiyan pelos talibãs, em 2001.A herança literária de Timbuktu remonta aos séculos 15 e 16, quando os ricos reinos de ouro do Mali e Songhai comercializavam através do Saara com o mundo mediterrâneo. Demorava dois meses para para as caravanas de mercadores pudessem atravessar o deserto, e enquanto ouro e escravos foram para o norte, os livros foram indo para o sul.Em sua descrição da África, publicado em 1550, o viajante Leo Africanus descreveu as maravilhas que existiam nos mercados movimentados do Timbuktu, sob as torres de suas mesquitas majestosas, os mais ricos comerciantes foram os livreiros.Eles estavam vendendo manuscritos feitos por estudiosos árabes que abrangiam todos os gêneros, desde astronomia e aritmética a lei islâmica, bem como textos místicos sobre o sufismo, o estilo, de outro santo de fé que a al-Qaeda afiliada Ansar Dine acha tão ofensivo.Este legado de aprendizagem árabe que remonta aos grandes cientistas e matemáticos que preservaram a herança clássica grega no início da Idade Média é ricamente representada nos manuscritos de Timbuktu - mas não necessariamente em sua forma original. Copiados por escribas e recopiados os livros nesta cidade que os amavam inclinando-se, criando um legado de obras transcritas nos séculos 18 e 19, bem como antes.Eles também escreveram sua própria história e as leis, narrando as famílias de Timbuktu e preservaram a poesia e histórias do norte de África - pelo menos, é o que parece ter ficado em muitos manuscritos do legado perdido Timbuktu, que estavam apenas começando a ser devidamente conservado quando este terrível vandalismo religioso atormentou a cidade.Quando os impérios europeus dirigiram-se para a África no século 19, o continente foi visto como analfabeto e carente de história, de memória, ou literatura. Sua arte era vista como "primitiva", em parte porque não tinha uma história da arte escrita.Timbuktu é um palimpsesto na areia que prova o contrário. Bibliotecas, como o Instituto Ahmed Baba foram resgatar a história da África do esquecimento. Timbuktu é uma cidade da África de livros e de aprendizagem que derruba os mitos refutados e racistas sobre o continente. Herança luminosa que os islâmicos têm destruído.
( via guardian.co.uk )
Fonte: disclose
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